15 najbardziej szalonych polowań na czarownice, które przeszły w historii

Kobiety są nazywane czarownicami od samego początku. Dla niektórych z nas można to uznać za komplement, biorąc pod uwagę, że większość, jeśli nie wszystkie, czarownice mają moc, są związane z naturą i energiami i mogą manifestować prawie wszystko, co chcą. Dla niektórych z nas byłoby to przekleństwem. Widzisz, przez wieki na wieki, odkąd zaczęła się religia, wszystko, co odchodzi od religii, jest uważane za diabła, zła, niegrzeczna.

Bycie nazywanym wiedźmą miało tragiczne konsekwencje. Wszyscy słyszeliśmy o niesławnych procesach czarownic Salem - cóż, wszystko to zrodziło się ze strachu przed nieznanym, niepewni, kogo winić za pewne działania lub zachowania, niepewne natury i nadprzyrodzone. Czarownice rodziły się z ignorancji i strachu. Z tego powodu kilka kobiet, nawet dzieci i mężczyzn, straciło życie. Szkoda, że takie wydarzenia miały miejsce, ale sądzę, że dla żyjących czarownic wszystkie te wydarzenia są ostrzeżeniami, sposobami życia. Gdybyśmy nie nauczyli się z przeszłości, historia się powtórzy. Dlatego czarownice uczą się żyć pod ziemią lub uczą się, jak przenieść uniwersalne energie na swoją korzyść. Tak czy inaczej, miejmy nadzieję, że wszystkie polowania na czarownice są częścią naszej przeszłości, by nigdy nie ożywić, to brzydka powieszona głowa.

15 Procesy przed czarownicą

Polowania na czarownice w Salem oficjalnie rozpoczęły się dopiero w 1692 r., Ale to nie znaczy, że inni nie zostali oskarżeni o bycie czarownicami. Czarownice były o wiele dłuższe niż jakakolwiek kolonia lub granica. Czarownice mają przeszłość, która nie ma definitywnego początku, ponieważ istniała ludzkość, były czarownice. W tamtych czasach być może ludzie nie byli tak przesądni i łatwowierni, jak się później stali. Prawda jest taka, że czarownice przeszły pod innymi nazwami, takimi jak kobiety z medycyny. Byli także bardzo faworyzowani przez plemiona i wioski. Wejdź do religii i pozostaw to, aby przekształcić sztukę uzdrawiania w dzieło diabła. W 1648 roku Mary Johnson, która była torturowana od lat i musiała być pod ogromnym przymusem, przyznała się do znajomości diabła i nieczystości z ludźmi i diabłem. To było pierwsze w historii nagranie amerykańskich kolonii. Nie oznacza to, że była oficjalną czarownicą, ale jest w książkach historycznych.

14 Wydarzenia Procesów Czarownic Salem

Oto jak to się zmniejszyło, o ile nam wiadomo i tyle, o ile dokumentacja historyczna ujawni. Zaczęło się w styczniu 1692 roku, kiedy grupa młodych dziewcząt, które później stały się znane jako „chore dziewczyny”, zachorowała po rozegraniu wróżki i zaczęła się dziwnie zachowywać. To dosłownie zapoczątkowało wszystkie procesy czarownic Salem i spowodowało poważną histerię czarownic wśród kolonii. Pierwszą dziewczyną, która zaczęła odczuwać objawy, była Betty Parris, a następnie Abigail Williams, Ann Putnam Jr., Mary Walcott i Mercy Lewis. Niektóre z dziewcząt były córkami wielebnego Parrisa i dlatego sprawa została potraktowana bardzo poważnie. Mieli wizje, wstrząśnięte, wymiotowały, krzyczały i wpadały w trans. Później Elizabeth Hubbard, Susannah Sheldon, Mary Warren i Elizabeth Booth zaczęły odczuwać te same objawy, na które składały się „napady”, ukrywanie się pod meblami, wykrzywianie bólu i gorączka. Wiele współczesnych teorii sugeruje, że dziewczęta cierpiały na padaczkę, nudę, znęcanie się nad dziećmi, chorobę psychiczną, a nawet chorobę wywołaną przez spożywanie żyta zakażonego grzybem. W końcu dziewczyny obwiniały karaibskiego niewolnika za osobę odpowiedzialną za wprowadzenie czarów do domu.

13 Connecticut ma Witches Brew

Kolonie były bardzo dotknięte polowaniem na czarownice. Jeśli coś pójdzie nie tak, można być pewnym, że osoba winna skończy się jako czarownica. To wydaje się takie szalone, ale jak widzimy w poprzednim poście, nawet małe dziewczynki wskazywały palcami niewinnych ludzi i obwiniały ich za takie zdarzenia. Uważano, że czarownice są przyczyną zniszczenia plonów, śmierci bydła, chorób sąsiadów, deszczowych dni lub suchych pór roku. Jeśli nie było wyraźnej przyczyny, to dlaczego nie obwiniać jej o samotną kobietę, która szczęśliwie mieszka sama i troszczy się o własne interesy. To było bardzo podobne. W Connecticut kilka kobiet zostało oskarżonych o parsknięcie w mrocznej sztuce. Prawie wszystkie oskarżone kobiety były tym, co społeczeństwo uważało za spinstersów lub wyrzutków. Doniesiono, że jedna z kobiet z Connecticut mogła wyskoczyć z beczki i zaczarować woły sąsiada. A biedną Lydię Gilber z Winsor w stanie Connecticut obwiniano za jednego człowieka strzelającego do innego. Wyobraź sobie te spekulacje i to, jak kobiety musiały czuć się winne za takie okrucieństwa.

12 Krawatów Cromwella

Wiele procesów czarownic w Anglii rozpoczęło się prawie sto lat przed procesami w koloniach amerykańskich. Jedną z rodzin ściśle związanych z procesami czarownic były Cromwells. Kilka lat przed narodzinami Olivera Cromwella, w latach 90. XIX wieku, trzy osoby z Warboys zostały stracone jako czarownice. Nikt nie zna szczegółów zbrodni ani sprawy, ale jedną rzeczą, która wydawała się pewna ludziom w tym czasie, było to, że ci trzej ludzie byli winni morderstwa. Zostali skazani za spowodowanie śmierci przez oczarowanie ciotki Cromwella, lady Susan Cromwell. Przywódca parlamentarny Huntingdonshire, Oliver Cromwell, miał historię bania się czarownic i odnosił się do wszelkich polowań lub spraw z żelazną pięścią, rzadko okazując litość i zawsze używając imienia boga wobec kobiet. Jego uraza wynikała z twierdzeń, że jego ciotka była dręczona przez Alice Samuels przez jej sny.

11 Czarnoksięstwo afrykańskie

Prawdę mówiąc, wszystkie czary pochodzą z Ojczyzny, ponieważ całe życie tam się zaczęło. W końcu życie zaczęło się w Afryce. Później plemiona, które opuściły Afrykę, rozgałęziły się i utworzyły własne sekty i kolonie, ale wszystko ma swoje korzenie w afrykańskiej ziemi. Studiuj podstawy jakiejkolwiek religii pogańskiej, a wszystkie strzały wskażą afrykańskie systemy wierzeń. Nie oznacza to jednak, że jest dzisiaj tolerowany. Pamiętaj, że kilka krajów w Afryce od dawna jest skolonizowanych, co oznacza, że religie chrześcijańskie i muzułmańskie są główną formą kultu. Dziś w krajach afrykańskich, takich jak Gambia i Kongo, polowania na czarownice trwają do dnia dzisiejszego, w niektórych przypadkach dzieci są wyróżniane za prześladowania. Ponoszą poważnie oskarżenia o czary, a każdy, kto podejrzewa działalność, zostanie w pełni zbadany. Oczywiście nie dotyczy to wszystkich krajów w Afryce. Jeśli jesteś praktykującą czarownicą, poinformuj, z kim dzielisz się swoimi informacjami. Trzymaj się sprytnie.

10 Zarabianie na skarbach czarownic

Był moment w historii, w którym oskarżano niewinne kobiety, rodziny i dzieci o wymykanie się spod kontroli. Jeśli ktoś złapał zwykłe przeziębienie lub spadł ze schodów lub spalił swoją owsiankę, polowano na nią czarownicę i zaczepiano ją. W pewnym momencie wymknęło się to spod kontroli, ktoś wkroczył, by uratować tych biednych ludzi. Po okresie intensywnej działalności polowania na czarownice zostały zakończone przez wielebnego Johna Gaule, wikariusza Great Staughton. Pan Gaule nie wątpił, że czarownice istnieją. W głębi serca czarownice były prawdziwe jak wszystko na tym świecie. Ale był świadkiem niesprawiedliwych prześladowań ludzi. Zamiast pozwalać ofiarom na wskazywanie palcem pochylonym w dowolnym kierunku, oskarżył ludzi o takie oskarżenia. Zasadniczo, powiedział, jeśli ktoś chce nazwać czarownicę, musi być tak pewny, że jest gotów zapłacić cenę. Oczywiście, robiąc to, rozdzielił kłamców i tych z mściwym sercem od tych, którzy naprawdę wierzyli, że ktoś jest w czarnej magii. Był to także sposób na uzupełnienie dochodów przez Gaule'a.

9 Magia w wysokich miejscach

Oto kolejny przypadek szlaków przed czarownicami, który sięga aż do 1441 r. Przypadek czarnoksięstwa w erze prób przed czarownicą przypadł Eleanor Cobham, księżnej Gloucester. Została oskarżona o zatrudnienie magika o imieniu Roger Bolingbroke i mądrej kobiety o imieniu Margery Jourdemayne, by zabić Henryka VI za pomocą czarów. Zostali uznani za winnych i aby ostrzec innych przed takimi praktykami, Robert został postawiony na scenie zbudowanej na cmentarzu starej katedry św. Pawła, podczas gdy kazanie było głoszone przeciwko magii. Eksponowano także jego magiczne akcesoria, w tym obrazy woskowe, berło i miecze okryte magicznymi miedzianymi talizmanami. Został skazany za zdradę stanu i powieszony, narysowany i kwaterowany. Margery została spalona w Smithfield albo jako heretyk, albo jako zdrajczyni - albo może obie. Cobham przeszedł publiczną pokutę, błagając, że wynajęła magów, by nie zabijali króla, ale użyli swojej magii, by pomóc jej mieć dziecko przez księcia Gloucester. Została uwięziona na całe życie.

8 Kot zwany szatanem

Ludzie byli tak przerażeni czarami i czarami, że błagali króla, aby coś zrobił. W tym czasie akt czarnoksięstwa króla Henryka VIII z 1542 r. Uznano za niezdatny do celu i uchylono w 1547 r. Zastąpiono go w 1563 r. „Aktem przeciw koniuracjom, zaklęciom i czarodziejom” - wyraźne wskazanie, że władze stawały się coraz bardziej przestraszone magii we wczesnych latach panowania Elżbiety I. Szkocja zdała w tym samym roku własną, nawet ostrzejszą, Witchcraft Act. Elżbieta Frauncis przyznała, że w wieku 12 lat nauczyła się swojej babci czarów. Dała jej krew diabłu na podobieństwo kota o białych cętkach, który trzymała w koszu. Kot karmił się codziennie jej krwią. Agnes Waterhouse wyznała, że ma kota zwanego Szatanem, przez który przepracowała swoją złą magię, oferując ją z kurczętami i kroplami krwi. W pewnym momencie więzienie zostało uwięzione. Agnes Waterhouse została powieszona za popełnienie morderstwa przez czary, a Joan została uznana za niewinną. Świadectwo opublikowane w popularnej broszurze, The Examination and Confession of Certain Wytwórcy w Chensforde, pomogło rozpowszechnić pojęcie diabolicznego znajomego - ducha w postaci zwierzęcia.

7 James VI i Czarownice z Berwick

Król Jakub VI i księżna Anna z Danii byli parą, która zrodziła nienawiść w sercach niektórych. Podobno grupy kobiet spiskowały przeciwko parze i powiedziano im, że czarownice rzuciły się na nich. W 1590 r. Król Szkocji Jakub VI i jego panna młoda, księżna Anna z Danii, zostali złapani w straszną burzę, gdy wrócili do Szkocji przez Morze Północne. Podejrzenie padło na pretendenta do tronu szkockiego, Francisa Stuarta, hrabiego Bothwell, i twierdzono, że sabat czarownic spotkał się w Auld Kirk Green w North Berwick, by wzniecić burze w zatoce Firth of Forth i zniszczyć transport. Mówi się, że zrobił paczkę z czarownicami. W przeciwieństwie do Anglii i Walii tortury były prawnie dopuszczalne w szkockich sprawach o czary. Został on zastosowany do podejrzanych z North Berwick, a następnie spłynęły nadzwyczajne zeznania. Na przykład Agnes Sampson wyznała, że wzięła diabła za swojego pana i odrzuciła figurę Chrystusa. Słyszano, że ona i jej czarownice zebrały się na cmentarzu, by pocałować diabła w tył i wykopać groby, by zdobyć kości na ich zaklęcia. Uznana za winną, Agnes została obnażona, a następnie spalona w styczniu 1591 r. Co do Francisa Stuarta, uciekł z więzienia i został wyjęty spod prawa.

6 Gwen Ellis, pierwsza czarownica, która zostanie stracona w Walii

Kiedy myśli się, że polowanie na czarownice nie może być gorsze, a tortury i uwięzienie są tak trudne, jak to możliwe, wejdź do pierwszej kobiety, która umrze jako oskarżona wiedźma. Procesy czarownic były w szczytowym momencie w Anglii, kiedy w czerwcu 1594 r. Gwen Ellis, kobieta po czterdziestce (która była trzykrotnie żonata), została aresztowana pod zarzutem czarów. Pozostała tam przez cztery miesiące w oczekiwaniu na proces. Gwen zarabiała na życie, dostarczając leki ziołowe dla chorych zwierząt i udzielając chrześcijańskich uroków uzdrawiania, aby leczyć różne choroby. Zasadniczo Gwen była kobietą medycyny, kobietą związaną z naturą, miłośniczką życia i dostawcą leków. Za te usługi została opłacona w naturze. Ale kiedy w salonie Caernarvonshire domu sędziów Thomasa Mostyna znaleziono odręczny urok, Ellis został oskarżony o umieszczenie go tam, by oczarować i nie wyleczyć. Podczas późniejszego procesu, transformacja Ellisa z prostego czarownika w czarownicę została zakończona, gdy świadkowie twierdzili, że ma znajomy, zły temperament i ostry język. Zasadniczo była niezależną kobietą, która nie pozwalała ludziom ją popychać. Gromadziły się oskarżenia, z których najpoważniejsze było to, że zamordowała jednego Lewisa ap Johna przez czary. W tym ostatnim obliczeniu została uznana za winną i skazana na śmierć.

5 zawieszeń Spawn Sensations

Wieszaki na czarownice, a nie oparzenia, były o wiele bardziej powszechne niż powieści i filmy, które lubią nam opowiadać. Dali nam dramatyczną wersję prawdy. Ale czarownice były bardziej niż prawdopodobnie powieszone, a nie spalone. Czarownice Pendle słyną z tego, że przyznały się do uczęszczania na Sabat (spotkanie czarownic) w Wieży Malkin, Pendle Hill w Wielki Piątek w 1612 roku. Saga Pendle rozpoczęła się w prosty sposób, gdy w marcu 1612 roku młode Urządzenie Alison spotkało handlarza nazwiskiem John Law i poprosiłem go o szpilkę. Prawo odmówiło, a następnie zostało sparaliżowane z jednej strony, więc historia idzie. Podejrzewano czary i poinformowano lokalnego sędziego Rogera Nowella. Raporty jednej osoby odmawiającej innej organizacji charytatywnej pojawiają się w licznych procesach czarownic. Alison wyznała, że zawarła pakt z Diabłem pod okiem swojej babci, Old Demdike, i oczarowała Prawo zemstą. Oskarżyła także członka rywalizującej rodziny, Old Chattox, o bycie czarownicą.

4 Pakt Starej Damy z Diabłem

Właśnie wtedy, gdy myślałeś, że usłyszałeś to wszystko, nie zrobiłeś tego. A może masz, po prostu nie chcesz tego przyznać. Ta historia ma błyskotliwą naturę. W 1640 roku procesy czarownic w Anglii spowolniły się. Jednak w tym okresie zawirowań i konfliktów „Witchfinder General”, Matthew Hopkins i jego pomocnik John Stearne, przystąpili do siewu strachu i śmierci we wschodnich hrabstwach. Chociaż idea paktu diabła nie była nowa, przybrała teraz znacznie większe znaczenie, ponieważ odnotowano liczne przypadki osób uprawiających seks z diabłem. W sierpniu 1645 roku Korporacja Great Yarmouth wysłała dwóch mężczyzn, aby zbadali 16 podejrzanych czarownic, z których pięć zostało następnie skazanych na śmierć. Jedna z nich, stara kobieta, przyznała się, że zawarła pakt z diabłem w przebraniu wysokiego czarnego mężczyzny. Powiedziała, że diabeł wziął scyzoryk i podrapał ją za rękę, aż krew popłynęła, a następnie prowadząc jej rękę, podpisała swoje imię krwią w swojej książce.

3 Młody ekspert w polowaniu na czarownice

Ostatnia udokumentowana egzekucja za czary w Anglii miała miejsce w 1682 roku. Ale jak wiemy, nie wszystkie rzeczy, które są udokumentowane, są prawdą. W 1697 r. Trzech mężczyzn i cztery kobiety skazano na śmierć w Paisley w Szkocji za popełnienie morderstwa przez czary. Ta tragedia rozpoczęła się rok wcześniej, kiedy rzekomo przejęto 11-letnią córkę Johna Shawa Christiana Shawa, lairda z Bargarran w Renfrewshire. Cierpiała na ataki, podczas których stawała się ślepa i niemowa, wymiotowała szpilkami, kulkami do włosów, piórami, kościami, słomą i innymi przedmiotami. Niektórzy świadkowie zeznali, że widzieli ją w domu przez niewidzialną siłę. Christian najpierw oskarżył jedną z pokojówek laird, Katherine Campbell, i starszą wdowę o imieniu Agnes Nasmith, by ją oczarowała. Wskazała też palcem na innych, a ci przesłuchiwani nazwali innych, więc w sumie oskarżono ponad 30 osób. Sześciu z nich powieszono i spalono za czary - a jeden popełnił samobójstwo przed wykonaniem wyroku. Christian Shaw, który stał się znany jako „Bargarran Imposter”, później poślubił ministra. Kto wie, czy poczuła się winna z powodu tego, co zrobiła.

2 Zaklęcia Ułaskawienia Królowej Anny

Nie ma wątpliwości, że większość populacji XVIII-wiecznej Anglii wierzyła w czary, w tym wielu w społeczeństwie wykształconym. Sprawa Wenham pokazuje, że wiara w czary była ważną kwestią polityczną, religijną i kulturową zarówno na poziomie lokalnym, jak i krajowym. Jane Wenham z wioski Walker w Hertfordshire stanęła przed sądem i została oskarżona na mocy Ustawy o czarach i spojeniach z 1604 r. Za „rozmowę z diabłem w kształcie kota”. Proces był przyczyną wielu polemik religijnych i politycznych. Sędzia John Powell był sceptyczny co do dowodów przesłuchanych w sądzie. Jeden świadek zeznał, że Wenham był w stanie latać. Była ostatnią osobą skazaną za czary w Anglii. Skazana na zawieszenie została następnie ułaskawiona przez królową Annę i przeżyła resztę życia pod opieką miejscowej szlachty aż do jej śmierci w 1730 roku. Proces jest często cytowany jako koniec ery, z ostatnim z procesów czarownic sprowadzenie zasłon we wczesnym okresie nowożytnym i zapoczątkowanie Oświecenia.

1 Myśl mentalna przeciwko czarownicom nie jest niczym nowym

W 1808 r. Kilka młodych kobiet ze wsi Wielkiego Paxton zaczęło cierpieć na ataki i depresję - wszystkie oznaki zła w pracy. Następnie miejscowy rolnik oskarżył Ann Izzard o magiczne przewrócenie wózka podczas powrotu z targu w St Neots. Coś musiało być zrobione. Wieczorem w niedzielę 8 maja motłoch włamał się do chatki Ann i jej męża, a ona została wciągnięta półnaga na podwórko, gdzie pobili ją w twarz i brzuch klubem. Inni podrapali się w ramiona, by pobrać krew, a więc złamali jej czarownicę. Tłum się rozproszył, ale kiedy usłyszeli, że sąsiadka, wdowa o imieniu Alice Russel, ukrywa Ann, grozili jej również. Następnego wieczoru Ann została ponownie zaatakowana i rozeszła się wiadomość, że płynie. Mądrze uciekła do innej wioski i wszczęła postępowanie sądowe, co doprowadziło do ścigania dziewięciu mieszkańców wioski podczas przesłuchań.